26.11.2009

Elie Wiesel's Geysers of Blood


In his work Against Silence: The Voice & Vision of Elie Wiesel, Vol 2 (1985), Wiesel says of an alleged massacre of jews at Babi Yar, Ukraine:
"Later, I learned from a witness that for months after the massacre, the ground did not stop trembling and that from time to time, geysers of blood spurted up out of the earth."

19.11.2009

Interview With Professor Robert Faurisson (including the theme of the Babi Yar)

Interview With Professor Robert Faurisson
"No documents, no history".
Interview with Professor Robert Faurisson at the Guest House of the Ministry of Foreign Affairs of the Islamic Republic of Iran
Tehran, December 13, 2006

Hello Professor Faurisson, and thank you for granting me this interview.
Hello. It’s I who thank you for your willingness to put questions.
Professor, may I ask what your reasons were for deciding to take part in this conference in Tehran on the Holocaust on December 11th and 12th, 2006?
Professor Dr. Robert Faurisson, speaking at the first free, state organised, holoaust conference in the world.
Teheran, Dec. 12., 2006

It’s because I know of no other country, no place where a conference on this subject could welcome me. Even in the United States the holding of such a conference would be risky; to begin with, upon arrival on American territory any foreign revisionist could well find himself being sent straight back to where he’d come from. In France, any similar gathering would be out of the question. I don’t see a single European country that would tolerate a public conference or debate on the “Holocaust”. In Germany, your country, the prohibition of any form of revisionism is draconian. Canada, Australia and New Zealand are merciless. Furthermore, it may be that in other parts of the world some countries are indifferent to the matter. Thus it was an altogether unexpected bit of luck that Iran should offer to host an international seminar on the “Holocaust” that, for once, would be open to all comers. It was not actually a revisionist conference but, as indicated by the title (“Review of the Holocaust: Global Vision”), a new look at the “Holocaust” from a comprehensive viewpoint and not a biased or fragmentary one. I didn’t think this could come about in my lifetime.
What goal have you been looking to achieve in coming here?
I want to make public what the mainstream media of the Western world stubbornly conceal. When those media speak of revisionists, it’s to insult us or ascribe to us ideas that we’ve never expressed. For example, they readily assert that the revisionists are people who claim the German concentration camps never existed. That’s putting sheer nonsense in our mouths. Unhappily the nonsensical assertion, amongst the French in any case, is widespread. On this score, the French in general have the idea that the revisionists are lunatics who go so far as to deny the obvious and this is why, coining a barbarism, they call us “négationnistes” (“denialists”).

15.11.2009

НЕКОТОРЫЕ ЗАКОНЫ ЕВРЕЙСКИХ ПОХОРОН И ТРАУРА

- Надгробный камень. Обычай устанавливать надгробный камень в изголовье могилы берёт начало в глубокой древности. Это делается в знак уважения к покойному для того, чтобы его имя и место захоронения не были забыты.
- Следует приложить все усилия к тому, чтобы похоронить еврея на еврейском кладбище.
- Если это невозможно, следует похоронить его отдельно от неевреев.
- Не наступают на могилу - разве что из-за крайней необходимости или когда нет другого пути.


Вопросы раввину
Еврейский закон

Вопрос:
Можно ли перезахоронить родственников?

Скажите, пожалуйста, можно ли перезахоранивать умерших родственников? Например, с нееврейского кладбища на еврейское? Рейзл, Казань

Отвечает Рав Бенцион Зильбер

Уважаемая Рейзл!
Просто так не переносят тело умершего с одного кладбища на другое. Но с нееврейского кладбища на еврейское можно и надо.
С уважением, Бен-Цион Зильбер

12.11.2009

А. Марков - На «Бабий Яр»

Какой ты настоящий русский, 
Когда забыл про свой народ, 
Душа, что брючки, стала узкой, 
Пустой, как лестничный пролет 
Забыл, как свастикою ржавой, 
Планету чуть не оплели, 
Как за державою держава 
Стирались с карты и с земли. 
Гудели Освенцимы стоном 
И обелисками дымы 
Тянулись черным небосклоном 
Всe выше, выше в бездну тьмы. 
Мир содрогнулся Бабьим Яром, 
Но это был лишь первый яр, 
Он разгорелся бы пожаром, 
Земной охватывая шар. 
И вот тогда - их поименно 
На камне помянуть бы вряд, - 
О, сколько пало миллионов 
Российских стриженых ребят! 
Их имена не сдуют ветры, 
Не осквернит плевком пигмей, 
Нет, мы не требовали метрик, 
Глазастых заслонив детей. 
Иль не Россия заслонила 
Собою амбразуру ту ..??? 
Но хватит ворошить могилы, 
Им больно, им невмоготу. 
Пока топтать погосты будет 
Хотя б один космополит, - 
Я говорю : 
"Я - русский, люди!" 
И пепел в сердце мне стучит.
1961

06.11.2009

Фальсифицированная листовка "Все жиды города Киева и его окресностей..."

Один из первых приказов, опубликованных на немецком, украинском и русском языках, был о немедленной сдаче оружия и военной амуниции. Листовка дает представление как оформлялись приказы оккупационной администрации - они имеют подпись и выходные данные типографии.

Немецкие войска захватили Киев 19 сентября 1941 г. С 12 часов дня на здании ЦК КП(б) Украины (здание МИД Украины) развевался флаг со свастикой.

В городе были расклеены приказы и распоряжения, регламентирующие жизнь и обязанности киевлян. Один из первых приказов, опубликованных на немецком, украинском и русском языках, был о немедленной сдаче оружия и военной амуниции. Приказы дублировались газетой «Українське слово». Редакция находилась на ул. Б. Кудрявская, 24 (ул. Воровского, 24). Главный редактор — И. Рогач, член ОУН(м). Тираж газеты быстро расходился, так как она была единственным источником официальных новостей в информационном вакууме и стоила недорого — 50 коп. В Киеве газета издавалась с 21 сентября 1941 г. по 26 сентября 1943 г.